Kuran’ın (derlenmiş kitap anlamına gelir) ister bir insana üstün bir güç tarafından vahiy edilmiş sözler olduğuna inanın veya inanmayın, onun edebiyatına hayran kalmamak elinizde değildir. Güzel ahlaklı olmayı öğütleyen her kitap gibi aydınlanmış bir dilde kendini sunan Kur’an, insanlık için nadide bir çiçekten farksızdır.

Bilim çok yönlü bir disiplindir. Bu çok yönlülük bilime hayat kazandırır. O sadece bir keşif yolculuğu olmaktan öte, insanın farkındalık ve anlayış kültürüdür de. İşte bilimin en az hor görülen bu yanı, insanın göze önüne çıkmasına da neden olur. Stephen Hawking de gerek yazdığı kitaplarla gerekse ipe sapa gelmez beyanlarıyla insanların aklında her zaman ufak da olsa bir köşeye kendini kazıyabilmiştir. Ve kendini kazdığı o harflerin altından olduğuna da kimsenin hiç mi hiç şüphesi yoktur.

Carl Sagan bilim tarihinin en korkusuz, en iddialı ve en majestik insanıdır. Onun sözleri doğayı anlama uğraşı sergileyen her beyine eşsiz bir yakıt, sonu gelmez bir sorgulama isteği armağan etmiştir. Böylesine dahiyane nitelikte düşünme fazlarıyla donatılmış bu süper kahramanı anlamak, hiç olmazsa da okumak veya izlemek, aklına hürmet ve riayet eden her beşer için mutlak ve kati surette bir görevdir.

İmam-ı Gazali’nin İslâm eğitim ve ahlâkı üzerinde getirmiş olduğu yenilik, İslâm’ın özünden uzaklaşma yoluna girmiş olan Müslümanları ahlâkî eğitime tabi tutmuştur. En mühim eseri olan İhyâ-u Ulûmi’d-Din, başta iman ve ibadet olmak üzere, ahlâk sahasında çok ciddî bir hizmet görmüş, dokuz asırdır tazeliğinden bir şey kaybetmemiştir.

Georges Politzer, her şeyden önce ‘gülüştür’. Meydan okumanın gülüşü; başkaldırmanın değil, devrimcinin gülüşü; anarşistin değil, tarihin mahkumiyet hükmünden kurtulmak için eski dünyanın güçleriyle açıkça alay eden Marksist’in gülüşü.  Zincirler içinde Pucheu’nün karşısında, Gestaponun işkenceleri içinde bile, galip gelenin gülüşü; infaz mangasının karşısında, galip gelenin gülüşü. ( Felsefenin Başlangıç İlkeleri kitabından alıntıdır.)

Ateizm, tanrının varlığını reddeder. Metafiziksel her türlü varlığı da reddettiği gibi, evrenin bir ‘yaratılış’ süreci olmadığını, evrenin kozmolojik ve bilimsel yöntemlerle anlaşılması gerektiğini savunur. Ateistler materyalizmin vücut bulmuş hali gibidir. Bilim (akıl) ile açıklanamayan hiçbir şey, aslında var olmamıştır, derler.

Deizm, Tanrı’nın var olduğunu ancak Tanrı’nın herhangi bir din göndermediğini, dinin insanlar tarafından türetilmiş bir olgu olduğunu söyler. Tanrı’nın insanları sınıflandırmaya ihtiyacı olmadığına, dünya üzerinde sadece iki çeşit insanın olduğuna inanır; iyi insanlar ve kötü insanlar. Bu düşünce günümüzde git gide artmaktadır. Bunun temel nedeni ise dinin iyiliği ve doğruluğu öğütleyen bir olgu oluşundan ayrılıp, ona mensup insanların kendi çıkarları uğruna onu çarpıtmaları örnek gösterilmektedir.

Agnostisizm, tanrıyı inkar veya kabul etmez. Evrenin bir yaratıcı tarafından var edilebileceğini düşünür ancak bunu açıklayamaz. Eğer bir yaratıcı yoksa da evren var olabilir, varsa da var olabilir, der. Tanrının varlığı bizler için bir şey değiştirmez de der. Ve ayrıca, deizm ile arasındaki en büyük fark; deizm’in tanrının var olduğunu bilmesi (daha doğrusu, inanması) ancak agnostisizm’in ‘tanrının varlığını veya yokluğunu bilemeyiz’i savunmasıdır.

Hayatını aşka ve bilgiye adamış büyük insan Mevlana’dan herkese, özellikle de gençlere umut veren 10 yorum.

Hepimizin daraldığı, kendini çaresiz hissettiği zamanlar oluyor. İşte tam da öyle zamanlarda okuyabileceğimiz 10 güzel dua.